甘肃定西“生命之源”集雨水窖“下岗”了

中新网兰州9月5日电 (张婧 高莹)“刘剑伟把水窖收水口封住了。”村民们奔走相告,在甘肃省定西市安定区称钩驿镇阳坡村,短短三四年内,这件原本“不可思议”的事,如今都已经见怪不怪了,甚至在刘剑伟的带头封口下,村子上还有一些人也陆续将这个号称“生命之源”的集雨水窖用土掩埋,将收水口密封。

刘剑伟自小就生活在阳坡村,“干旱、缺水”是家乡给他留下最深的印象,甚至成年后的他因此而一心想要离开这里,即使选择背井离乡远赴南方打工,也不愿留在穷苦山区整天为吃水犯愁。

这个问题用大白话来说就是,人从哪里来,人要到哪里去?

但实际上,这个中年人一努力没有莫欺中年穷,而是成了个老头。

道教术语中讲到,人被作恶多端的人杀死(九尾),可以舍弃肉身保留元神。所有人并不是从世间凭空消失,终将再次相逢。

据《山海经》记载,幽都山就在北海之中,所有的狐狸在那里诞生,所以小九在那里寻找自己的人类父亲(苏护),是注定找不到的;

电影中最大、最直观的一幕,就是姜子牙握住了小九的手时,组成了这副画。

离别是暂时的,所有人终会再次相见。

这本质上,是做决定者对苍生的傲慢。

很好的技术,很好的画面效果,优秀的配乐,但就是故事有点云里雾里。

业务终止后,不影响客户个人定期存款的到期正常支取计息,即已办理“定活智能通”或“智能分段计息”的个人定期存款,到期支取的将按照存入时约定的到期利率计息,如发生提前支取,提前支取部分将按照支取日该行挂牌活期存款利率付息。

神魔在高高的天上,并不能够决定人的生死,只有姜子牙这个具有神性的人,在陪着另一个人,去终结一段生命,也去探索一段新生。

所谓靠档计息类产品,是指产品提前支取时不按照活期利率计息,而是按照存款时间分段计算利率,也就是执行阶梯利率,这样有助于客户获取更多存款收益。不过,这类产品的推出也增加了银行的资金成本,进而引起监管规范。

而自动转存的新增存款利率或将受到影响。广发银行在公告中指出,业务终止后,已开通“定活智能通”的“自动定存计划”签约账户,按上述计划新增转存的定期存款,将按照存入日该行同期限整存整取挂牌利率计息,后续发生提前支取(含部分提前支取)的,提前支取部分将按照活期利率付息。

姜子牙没有斩杀九尾,那就是姜子牙放跑妖狐闭门反省思过,等姜子牙斩杀了妖狐成了神,就变成了姜子牙诱杀妖狐立下奇功,重回天庭统领诸仙,打不过他,就让他加入天庭,还是为了统治。

刘剑伟的同村人刘向信今年74岁,他告诉记者,对于吃不惯窖水的人来说,集雨窖水往往会苦涩、胀肚,他还曾专门购买矿泉水招待远道而来、作客他家的亲戚,“现在喝上了自来水,窖水只用于饲养牲口,以及清洗衣物”。

据了解,本届合肥农交会展厅总面积10万平方米,中国31个省(市、区)、安徽省16个市均设立了展厅,同时邀请“一带一路”沿线12个国家驻华使节、外商在皖投资企业参会参展,促进农业对外开放。

电影借九尾之口,问出了一个问题:

安徽省地方金融监管局副局长程钢介绍,截至8月末,安徽涉农贷款余额达1.57万亿元,同比增长15.6%;安徽省农业企业境内上市达15家、农业企业“新三板”挂牌达42家、安徽省股交中心农业板挂牌企业1362家;安徽政府性融资担保机构共为15.3万户小微企业、“三农”提供融资担保在保余额1543亿元;安徽政策性农业保险共承保农作物1.3亿亩、牲畜8735万头,累计为农户提供风险保障1039亿元。(完)

安徽省省长李国英介绍,安徽作为农业大省、中国农村改革发源地,始终把做强农业、繁荣农村、富裕农民摆在重中之重的位置,坚决扛稳粮食安全重任,扎实推进现代农业建设,安徽省粮食产量实现“十六连丰”,特色农业蓬勃发展、农村环境全面改善、农民收入持续增长,为决战脱贫攻坚、决胜全面小康奠定了坚实基础。

作家贾平凹在2010年末走访定西时,因其“贫穷的生存现状”为之所触动。他在《定西笔记》中提到,别的地方农民一生要干三件大事:一是给儿女办婚事;二是盖房子;三是为老人养老送终。而定西的农民除了这三件大事,还多了一件,就是打水窖。

此时,也在问另一个问题,人,可以多伟大?

这个片子从头到尾有太多理解成本,这些是在剧情以外的东西,需要大家刻意去从搜索才能恍然大悟。

那一个人,究竟怎么镇住了一群神?

人就是苍生,苍生就是人,一个个人组成了苍生。

不要信神,去信你自己。

并不是神创造了人,而是人创造了人。

近年来,定西市林业生态建设和水土流失综合治理成效显著,改写了当地“干旱缺水灾贫叠加”的历史现象,地表水、地下水和水源地水质达标率均为100%。值得一提的是,定西市2019年还被评为“全国避暑旅游十强城市”,在这里过20℃的夏天已然成为一种新时尚。(完)

合肥农交会自2009年创办以来,连续成功举办了11届,已成为全面展示安徽现代农业发展成果的名片。本届合肥农交会由安徽省人民政府主办,中国农业产业化龙头企业协会、中国农产品市场协会、安徽省农业农村厅和合肥市人民政府承办,展期为3天。

返回家乡的刘剑伟看到自来水通到自家庭院,计划以合作社形式创建养殖场,他从山东空运黑乌鸡的鸡苗,经4个月的精心饲养,成功孵下绿壳蛋,通过农村淘宝进行线上销售。用自来水喂养鸡的刘剑伟说,“水窖将不再发挥其本质作用,但封住收水口,倒是一个大容量自来水的储备库,以防自来水管道发生意外不能稳定供水”。

你所坚持的正路,真的是正路吗?

我昨天跑去看了,我觉得这是个好故事,但却是没有讲好,台本配不上画面没啥问题。

部分商家在展会上做直播。张强 摄

你所认为的反派,真的就是十恶不赦吗?

我们很多时候就因为固有观点影响,不加思考的走上了一条看似正确的路,对看似不对的事情嗤之以鼻大家审判。

能够解开锁链的,只有人心,换句话说,非黑即白的看待事物是会出问题的。

片中所有修行者头上都有发簪,从申公豹头上的花骨朵,到十二金仙头上的花,一直到师尊头上的树,神是有等级差距的,人想要成神,就要走上阶梯。

但人间对于姜子牙的崇拜始终存在,民间一直有一个习俗:修建房屋的时候要在房梁上刻上四个大字,太公在此,诸神回避。

这一年,当地又实施农村供水入户工程,一直受困于水的阳坡村终于通上了自来水,不仅实现村民“水龙头通到灶台旁”的愿望,还激发村民发展养殖业的想法,刘剑伟就是其中之一。

为了回答这个问题,片子从头到尾就在讲一个道理:

这片就讲了姜子牙从神,变人,又变新神的故事,也从遵守道,到质疑道,最后离经叛道,成了自己的道。

李国英说,面向“十四五”,安徽将大力实施乡村振兴和长三角一体化发展战略,着力深化农业供给侧结构性改革,加快实施农产品加工业“五个一批”工程,高起点建设长三角绿色农产品生产加工供应基地,推动智慧农业加快发展,以龙头企业带动农业产业化、以农业产业化引领农业现代化,持续提升农业质量效益和竞争力。

妖言惑众不假,大道理就不会迷惑人吗?

姜子牙的旅程,其实是在探寻人的起源,和人的归宿。

除了要求银行对靠档计息产品进行整改外,监管也在压降结构性存款规模。有银行人士此前透露,监管要求部分大中型银行在9月30日前,将结构性存款的规模压降至上年末的2/3。这些政策的背后主要是降低银行的负债端成本,不过,在多种吸金渠道受限后,商业银行尤其是中小银行面临着不小的揽储压力。

这就是道教中婴儿的寓意,赤身裸体的来到世间上,简单,纯粹,婴儿的喜怒都是随心的,发出善意是随心的,做出恶举,也是随心的。

姜子牙在封神演义中,是封尽了所有神仙的人,唯独自己没有成神,原著中说姜子牙福薄只能做个凡人,享受人间富贵。

对于终止原因以及如何创新存款业务等问题,广发银行相关负责人在接受北京商报记者采访时表示,目前关于“定活智能通”和“智能分段计息”业务的相关情况,以该行官网公布的信息为准。

“存款立行”思路如何创新

这个片子开局野心太大,设定扔出来的太猛,有些台词又太老套,人的耐心被消磨干净后,电影才开始发力。

米开朗基罗在奉命为教堂画这副上帝创造亚当的画时,将上帝的斗篷化成人大脑的样子,看似是上帝给了人生命,实则是大脑给予了人生命。

片中的还引申了一个兵解的概念:

在当日的合肥农交会银企对接活动中,累计签约项目98个(其中现场签约23个),签约项目总金额120亿元。

但片中同时也给了一个回答,这其实是一个虚假的谎言,人头上连发簪都没有,又怎么能成神呢?

因为神魔本来就没有区别,整个封神榜中,大部分神还要从魔而来。

在监管多次出手规范后,商业银行加快整改步伐。北京商报记者调查发现,在第三方互联网平台App端,根据存款时间执行阶梯利率的存款产品已经难觅踪迹。取而代之的是滚动周期计息的产品,也就是每存满一个周期就获得满期利率,提前支取时若不满一周期,按照活期利率计息,这些周期多为1个月、3个月、6个月、1年等。

你觉得这个人可以杀,杀了苍生就得救了,那定义杀了姜子牙才能救苍生,姜子牙是否也该引颈受戮呢?

我们的命并不是神赐予的,而是人的精神本身。

“打水窖”的兴起,取决于20世纪末,甘肃省中东部地区遭受大旱,造成了农业大面积减产、绝收,在此情况下,官方实施了“121”雨水集流工程,即每户建立100平方米左右的屋顶和庭院集流面,打两眼水窖,以解决人畜饮水困难问题。

回到问题本身,问题的答案不是怎么扳道闸,哪个科学家更重要,势必人强的时候,那就挑着最近的孩子救,挑着最胖的科学家扔,不要自责,你就是在做正确的事情。

合肥市民参观农交会。张强 摄

又一靠档计息类存款产品将“退隐江湖”。广发银行8月13日在官网发布公告称,由于国家相关政策调整,该行将于2020年9月11日终止“定活智能通”及“智能分段计息”业务。该行客服人员告诉记者,这两项业务已从2019年12月起不再办理新业务,此次是对存量业务进行进一步调整。

整个片子中,只有两个人,姜子牙和小九,一个是从神到人,一个是从妖到人,他们是人的一体两面。

问题在这儿,整个电影的基调就是严肃的。

定西位于甘肃省东南部,曾以贫困出名。当地多为黄土丘陵沟堑,降水稀少,自然条件严酷,有“十年九旱”之说。清朝末年,陕甘总督左宗棠称定西是“陇中苦脊甲天下”,直到1982年,定西还被国际荒漠化组织、联合国官员认为“不具备人类生存的基本条件”。

这两个观点有区别吗?没有区别。

去年12月,有银行人士透露,监管部门通过窗口指导方式对靠档计息的定期存款提出限制。今年初,大型银行新发的大额存单已不再靠档计息。随后,今年3月,央行发布《关于加强存款利率管理的通知》,强调按规定要求整改定期存款提前支取靠档计息等不规范存款“创新”产品,将存款利率管理规定和自律要求情况纳入宏观审慎评估(MPA)。

我们永远难以逃脱身体的桎梏,人终有一死;我们永远无法回到出生的状态,每天都会长大;我们永远被各色想法所困扰,苦恼从不会凭空消失。

我们诞生的从没有原因,也不要问人为什么会死亡。终有一天,我们的亲朋好友会跟我们告别,但是他们从没有彻底消失,关于他们的美好回忆永远存在我们的脑海里。

片子跟姜子牙苦大仇深的脸一样严肃,跟大家专唠沉重的嗑,还套了一个公路片的外壳,放在欢天喜地的十一档,自然会有人高呼不好看。

“每逢下雨,我总要把收水口通一通,保证雨水能顺利流进水窖。”刘剑伟说,起初雨水是浑浊的,要捞去浮在水面的树枝草叶,等沉淀之后,就可以饮用了,而这样的日子,他在2016年就彻底告别了。

在田间地头,水窖将沟沟岔岔流下来的雨水引导其中,用来灌溉农田;在房前屋后,水窖通过收水口储备人畜饮用及生活用水。久而久之,水窖的大小和多少,在当地也成为一个家庭日子滋润程度的象征。

生态环境部持续推进环评文件质量监管和排污许可证证后监管,规范固定污染源清理整顿和发证登记中开展执法检查的方式、内容。今年以来,对清理整顿工作质量开展抽查,涉及排污单位70余万家。

参展客商在与合肥市民交流。张强 摄

人有了执念,就不再完美了,一个贯穿前生、今世、转世的布娃娃是什么?

你确定要为拯救苍生,而杀一个孩子吗?

妖的视角是,杀了苍生,去救一个人。

反派妖狐带着面具,正派的神明们就不戴面具了吗?

不是我们站在神坛上,高高看着台子下的人,而是走进人群众,帮助他们过上他们认为自己最好的日子。

“载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄鉴,能无疵乎?“

据了解,“定活智能通”已经运作了六年多时间。2014年,为对抗各种“宝宝”产品,广发银行推出了“定活智能通”产品。该产品属于智能型储蓄产品,支持智能分段计息,也就是说提前支取时,支取部分按照实际存期分段计算定期及活期两部分利息,为客户提供最佳利息组合收入。据悉,该产品有3个月、6个月及1年等不同存期可供选择,存款利率较基准利率上浮10%。

从主要监管指标数据上也可一窥。银保监会近日公布的数据显示,今年二季度,商业银行的存贷比为74.6%,同比提升1.75个百分点;净息差为2.09%,同比下降9个基点。而在监管要求金融系统让利以及切实降低实际经济融资成本的背景下,净息差将进一步收窄。在此背景下,若继续高息揽储,将不利于当下资产端对小微群体的扶持与纾困。

片中所有看似凶神恶煞,呼来喝去的罪臣,也并非穷凶极恶,是妖狐的受害者,目标也是抓住妖狐讨赏,离开刑罚之地。

这个问题其实是老黄历了。

就是人的执念,人穷尽一生,就是在弥补自己的遗憾和不完美。

在定西,自“121”雨水集流工程、农村供水入户工程实施以来,当地民众逐步“告别吃水难、喝上安全水”,水窖在他们生活中发挥的作用及影响力日渐消退,但因当地人使用水窖年份久远,加之民众生活习惯等诸多因素影响,至今仍有部分农户在花样利用着水窖,以“饮用自来水,窖水喂养牲口、灌溉农田”的方式居多。

这些事情是无法改变的,人能改变的,就改变,不能改变的,就别跟大自然的规律较劲。

零壹研究院院长于百程表示,靠档计息类产品有高息揽储的嫌疑,如果传统银行纷纷效仿,规模扩散后会影响整个银行业的资金成本,从而推高借款人的成本,这对于银行业的经营和业务结构会产生较深的影响。同时,这样的产品设计对银行的流动性管理要求非常高,极端情况下可能出现流动性风险,所以引起监管的重视,并进行整治。

嗯,就这么简单一个故事。

很多人看了《哪吒》后大呼我命由我不由天,心情激动,正打算延续这份热情,此时《姜子牙》又是出现在哪吒片尾,里面的姜子牙不同于传统的姜子牙睿智老者的形象,而是一个酷似基努李维斯一脸衰样冻成狗的中年人,心里难免会觉得,这个片子莫不是讲了一场中年人的奋起反击?

邮储银行战略发展部研究员娄飞鹏认为,面对疫情影响银行利润增速下滑,加上让利实体经济,应对这些因素也需要降低负债成本。未来在发展存款业务时,银行应逐步放弃简单“就存款做存款”的方式,可以通过支付结算等吸引客户,结存存款。

例如,在携程旅行App的“理财”栏目中,禹州新民生村镇银行有3款产品在售,分为每1个月付息、半年付息和1年付息等档期,年化存款利率分别为4.1%、4.32%和4.7%。以每1个月付息为例,该产品名为“日薪月溢2期”,50元起购,每1个月付息,也就是说每存满1个月按照4.1%计息且利息自动转入电子账户,如果到期不提取,本金会自动续存下一周期,最长续存5年;若提前支取,未存满周期的天数按活期计付利息。此外,众邦银行等多家银行也有相应的滚动周期付息产品。

正视生命,也应该正视死亡。

因为对人来说,评判对错,往往比认真调研后给出结论更加轻易。

电影中,导演借申公豹之口问出了一个问题,如果这一切是师尊设计的,那我们该信什么?

姜子牙带着小九前往归墟,归墟是海中的无底的深谷,所有河水汇集在那里,而水面不增不减,所有被誉为是终结、归宿。

今年合肥农交会注重长三角一体化发展。张强 摄

片中小九突然降生在北海境内,捡起自己前世的布娃娃,去寻找自己的阿父,最终转世,拥有了新的布娃娃,和真的阿父。

人如何诞生,是随机,未知的,我们就是赤身裸体,一无所知的来到这个世界。

关于姜子牙是否应该杀一个人去救苍生这个问题来看,神魔的观点看似不同,实际上是趋同的。

麻袋研究院高级研究员苏筱芮认为,“定活智能通”为分段计息产品,终止该业务属于按照监管要求所做出的合规性调整,也侧面预示着靠档计息类存款产品大限已至,未来再难存有发展空间。

精神和形体会永远不分离吗?我们能像是个婴儿无欲无求吗?我们能将心灵清洗得毫无瑕疵吗?

今年合肥农交会注重长三角一体化发展。张强 摄

这副《创造亚当》背后故事解答了所有疑惑。

再次见到女孩后,姜子牙与她一同踏上旅程,找寻答案,最终大彻大悟,斩断锁链。

我们说要帮助弱小,往往一拍脑袋,就试图让他们走上我们走过的道路,不成功就怪对方不努力,成功了就觉得自己领导有方,但这并不是普渡众生,只是为了宽慰自己。

这个问题在电影中以另一种形式问了出来:

类似的问题还有,两条铁路上分别绑着一个孩子和十个孩子,你愿意掰下道闸救一个牺牲十个呢,还是愿意牺牲一个救十个?

图为刘向信展示自家安装的热水器。张婧 摄

四位导演也应该庆幸,如果这个片子放到春节这样欢天喜地的氛围中,或许会被骂的更惨。

这就是《姜子牙》和《哪吒》不一样的点,《哪吒》认为,我命由我不由天,姜子牙认为,我们真的需要天吗?我们真的需要神吗?

那我们在退回第一步,这个片子,是在讲如何成神吗?

众生不需要被救,从来没有什么神仙,众生需要自己救自己。

神的视角是,杀了一个人,去救苍生。

你救医学家,就会有人问你是不是觉得物理学家不重要。

存款是银行负债端的重要组成部分,也是开展贷款等业务的基础。在揽储压力之下,如何加强创新成为银行亟待解决的难题。于百程表示,银行建立存款优势,不能主要依赖高息,应该是更多通过科技和业务创新,提升服务能力,提升产品体验,通过特色业务,挖掘政务、对公和高净值人群等的需求,将存款纳入整个业务体系,通盘考虑综合发展。

《姜子牙》的本质是一部典型的公路片,标准套路是人在一段旅程中通过一些遭遇和挫折后,实现了人生升华。

很多朋友看了姜子牙,看完后普遍觉得哪里不对劲。

说起“吃水难”,刘剑伟回忆小时候搬冰块、挪雪块放进锅里,通过高温消融来取水的窘境,尤其一到旱季,水窖收集的雨水量往往不足以保证一家人的日常所需,“除了省着用,还得重复用”。

割裂了人和苍生,挑优先级去救,那叫统治。

几句话概况,这就是道德经的思想。

信仰神,终究还是信仰人。

虽然没有讲好,但故事本身,我觉得还是值得一提的。

而姜子牙的态度是,救一个人是救,救苍生也是救,别管苍生在哪儿,眼前的苍生你不救,你谈什么救苍生?

将人和苍生放在一个位置上,叫拯救;

故事梗概非常简单,姜子牙奉师尊之命诛杀九尾,九尾体内还有一个无辜的孩子,为了救孩子姜子牙选择被放逐,每日用直钩(其实是把钥匙)钓着鱼平息执念。

热气球里坐着能够让粮食增产的粮食学家和停止核武器的物理学家,还有让人永远没有疾病的医学家,现在气球失重,你要丢下哪个维持平衡?

比如说,片中提到了幽都山和归墟两大地点,那这两个地点到底在哪里?

当你信仰神魔的时候,就将问题交给了上天决定,那么答案永远是求来的,永远并不是找来的,永远存在事与愿违。作为人,人要自己寻来答案。姜子牙作为人,是不会骗人的,人不会自欺。

这就是姜子牙从头到尾跟神魔的不同之处,让人,去做人。

本届合肥农交会吸引境内外4000多客商参展参会,参展农产品2.5万多种。张强 摄

我们都是人,当你跳出来想要宣判一部分人的生死的时候,你就已经不代表人了。

对苍生和姜子牙都不公平,因为举着拯救的名头,苍生中随时可以挑一个人出来杀一杀。

图为村民刘剑伟成立的养殖场中,用自来水饲养的黑乌鸡。张婧 摄

不要被你的身份和立场所迷惑,这世界有太多符号化的东西,你救一个,就会有人问你为什么不救剩下十个;